成功家庭教育經(jīng)典案例一
成功家庭教育的經(jīng)典案例
【編者按】教育是一門(mén)藝術(shù),是一門(mén)生命藝術(shù)。針對(duì)需要我們教育的孩子,如何有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo),如何做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,如何讓我們的孩子陽(yáng)光、自省、進(jìn)取,本刊將在接下來(lái)的幾期連載20余個(gè)家庭教育的成功案例,以饗正在苦苦尋覓家教秘笈的家長(zhǎng)朋友,希望能夠?qū)Υ蠹規(guī)?lái)一些啟發(fā)。
1.張弛,是劍橋大學(xué)有史以來(lái)最年輕的中國(guó)籍博士生,年僅22歲。
他的成長(zhǎng)和培養(yǎng),是普通人可望且可及的。他的父親張明山談到對(duì)兒子的家庭教育時(shí),一連說(shuō)了幾個(gè)“要”和“不要”:“在學(xué)習(xí)之前,一定要培養(yǎng)孩子的自信心和求知欲,一定要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和克服困難的能力,不要把孩子推給學(xué)校就不管了。要配合培養(yǎng),不要讓孩子一味依賴父母的指導(dǎo),不要打擊孩子的信心。”因此。他在實(shí)踐中注重了以下幾點(diǎn):一是孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng);二是孩子學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng);三是教育孩子學(xué)會(huì)做人,及愛(ài)心的培養(yǎng);四是獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng);五是與孩子平等溝通、“面與面”的交流;六是對(duì)孩子實(shí)行積極暗示;七是適時(shí)適度夸獎(jiǎng)和欣賞孩子,八是培養(yǎng)自信;培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)、吃苦精神、刻苦學(xué)習(xí);九是培養(yǎng)和提高綜合素質(zhì);十是家校實(shí)施教育一致。該家庭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果證明了美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾•戈?duì)柭囊痪湓?ldquo;人的成功,智商指數(shù)只占20%,而情商等因素占80%”。
2.晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)有一個(gè)五口之家,家中三個(gè)女兒,可以說(shuō)是個(gè)個(gè)都是“女中豪杰”,為什么這么說(shuō)呢?
大女兒現(xiàn)就讀某重點(diǎn)大學(xué),二女兒的學(xué)習(xí)成績(jī)現(xiàn)在是某重點(diǎn)高中高二年段的前三名,三女兒在全國(guó)“希望杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽中一次獲全國(guó)金牌,一次銀牌,全省信息技術(shù)競(jìng)賽第一名,其他地市級(jí)的競(jìng)賽幾乎都是第一名,學(xué)習(xí)綜合成績(jī)一直是年段前幾名,用這位“英雄”家長(zhǎng)的話說(shuō),“是民辦學(xué)校給我?guī)讉€(gè)女兒提供了一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是民辦學(xué)校教師的責(zé)任心與教育水平培養(yǎng)了我三女兒”。其實(shí)也不盡然,這位家長(zhǎng)的思想水平和對(duì)小孩的管理可謂是獨(dú)出心裁,“親切,民主,平等,尊重,理解,鼓勵(lì)”(三女兒在日記中對(duì)自己父母親的評(píng)價(jià))是他們兩夫妻的特點(diǎn)。平時(shí),在對(duì)小孩的管理中,他們對(duì)女兒們有的不僅是說(shuō)教,更重要的是讓自己的女兒認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是為了什么?三個(gè)女兒從小似乎都很爭(zhēng)氣,都能理解父母親的用心。這位爸爸曾經(jīng)在學(xué)校舉行的家長(zhǎng)會(huì)中作為家長(zhǎng)代表這樣說(shuō)過(guò):“每一個(gè)家庭都會(huì)遇到孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題,父母都希望孩子門(mén)門(mén)功課好,得高分。然而,事情也不是這么輕而易舉。有時(shí),父母也會(huì)因孩子學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)忽高忽低而困惑,每一次測(cè)驗(yàn)最好全班第一,特別是在初中階段,分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)又是至關(guān)重要的,決不能掉以輕心。在孩子學(xué)習(xí)上取得高分時(shí),父母也要激勵(lì)孩子不斷向前,不能以此而感到滿足;當(dāng)孩子沒(méi)有取得好分?jǐn)?shù)時(shí),父母也不能訓(xùn)斥孩子,而應(yīng)當(dāng)要幫助孩子找出問(wèn)題,想辦法助孩子一臂之力,克服困難。我每當(dāng)在孩子學(xué)習(xí)上取得不夠理想成績(jī)時(shí),總是鼓勵(lì)孩子,敗不餒,要經(jīng)得起考驗(yàn)。我常常對(duì)孩子說(shuō):讀書(shū)的過(guò)程是培養(yǎng)一個(gè)人的奮斗的精神,進(jìn)取精神,事事如意,實(shí)屬不易。學(xué)習(xí)上取得理想的成績(jī),當(dāng)然是一件令人高興的事,但這只是孩子成長(zhǎng)中的一部分內(nèi)容,并不代表孩子的全部,最重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)孩子的志向與意志品質(zhì)。這是構(gòu)成孩子具有健康向上的人格品質(zhì),讓孩子懂得追求是人生境界的動(dòng)力。我們不能以孩子學(xué)習(xí)結(jié)果的成敗來(lái)影響孩子的成長(zhǎng),更不能扼殺孩子的情感世界。面對(duì)孩子在學(xué)習(xí)上所遇到的一切情況,作為家長(zhǎng)只能尊重事實(shí),化激勵(lì)為動(dòng)力,不斷煥發(fā)孩子向上進(jìn)取的情感,讓孩子在學(xué)生時(shí)代度過(guò)各種經(jīng)歷考驗(yàn),讓孩子變得成熟起來(lái),成長(zhǎng)得更健全,無(wú)論是學(xué)習(xí),還是思想,情感都得到和諧發(fā)展,這是我們今天做家長(zhǎng)與孩子溝通的重要性。這是時(shí)代的呼喚,也是家長(zhǎng)一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。因此,我們必須要在日常生活中,有藝術(shù)地與孩子溝通,讓孩子沐浴在家長(zhǎng)愛(ài)的陽(yáng)光下,迅速成人成才,成為社會(huì)有用之人。”你很難想象這個(gè)只有初中畢業(yè)文化的家長(zhǎng)在管理孩子上的高度境界與藝術(shù)感。但是,他確實(shí)是一位成功的家長(zhǎng),對(duì)于學(xué)校要開(kāi)展的各項(xiàng)工作,他總是第一個(gè)站出來(lái)響應(yīng),并能及時(shí)的提出自己不同的見(jiàn)解與想法。他說(shuō)“民辦學(xué)校的師資、責(zé)任心及對(duì)孩子個(gè)性與能力的培養(yǎng)都有獨(dú)特的地方,為了孩子的將來(lái),我是更信任民辦學(xué)校的教育能力與水平!”
3.陳鶴琴的教子之道。
著名教育家陳鶴琴在對(duì)孩子細(xì)心觀察的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),音樂(lè)是兒童生來(lái)喜歡的。小孩出生不久,就能“欣賞”音樂(lè)了,他會(huì)聽(tīng)母親哼著催眠曲而恬靜地入睡。再大一些,更喜歡聽(tīng)各種優(yōu)美的聲音。聽(tīng)到節(jié)奏歡快的音樂(lè),他會(huì)手舞足蹈;在吵鬧中,聽(tīng)到抒情的樂(lè)曲,他也會(huì)漸漸安靜下來(lái)。兩三歲時(shí),能用手腳隨著音樂(lè)做節(jié)奏動(dòng)作。等到進(jìn)了幼兒園的時(shí)候,他對(duì)于音樂(lè)的需求范圍來(lái)得更大,聽(tīng)見(jiàn)人家唱歌,看見(jiàn)他人奏樂(lè),甚至黃鳥(niǎo)兒在枝頭吱喳吱喳地鳴叫,微風(fēng)把葉兒吹得嘩啦嘩啦地響,他都會(huì)留意傾聽(tīng)。這一切樂(lè)的律動(dòng)和歌的抑揚(yáng)的曲調(diào)都會(huì)吸引他。他常常不由自主地摹仿,不時(shí)地叫著唱著,哼著不成調(diào)的曲子。到了小學(xué),更知道怎樣利用他那天賦的歌喉和節(jié)奏積極、主動(dòng)地參加各種音樂(lè)活動(dòng)了。平日里無(wú)論是游戲、走路或休息,都本能地愛(ài)唱著歌,表現(xiàn)出音樂(lè)的律動(dòng)。
陳鶴琴因此得出結(jié)論:喜歡音樂(lè)是兒童的天性,兒童的本能,音樂(lè)在兒童生活中占有極重要的地位。為此,他有意識(shí)地用音樂(lè)來(lái)豐富孩子的生活,其中,最讓孩子們感到其樂(lè)無(wú)比的是晚飯后的家庭音樂(lè)會(huì)。
陳家居住在上海寓所時(shí),每天晚飯之后的一段時(shí)間,往往是一家人最熱鬧、最快樂(lè)的時(shí)光。這時(shí)候,七個(gè)孩子和爸爸媽媽聚在一間屋子里。媽媽和大女兒秀霞彈琴,大家一起唱歌。唱中國(guó)歌曲,也唱外國(guó)民歌。一首唱罷一首又起,歌聲琴聲,匯成了一種和諧歡快的氣氛。有時(shí)候,孩子們要求爸爸表演。陳鶴琴就彈起那把從美國(guó)帶回來(lái)的曼陀鈴,唱超在英國(guó)曾同黑人一起彈唱過(guò)的民歌。孩子們或托腮靜聽(tīng),或輕輕哼唱。陳鶴琴的嗓子并不算太好,但他激情飽滿,唱得非常投入,具有感染力。陳鶴琴說(shuō):“家庭中有了歌聲,如有了生氣一般,試想一個(gè)家庭,吃完晚飯后,父母子女團(tuán)聚一室,同唱同歌,這是何等有趣的事情!一日之間,有了這種團(tuán)聚,不但于精神上發(fā)生無(wú)窮的快樂(lè),感情上也可更加融洽,所以家庭中不可沒(méi)有樂(lè)歌。”
總之,小孩子應(yīng)有音樂(lè)的環(huán)境。今天,許多家長(zhǎng)都非常重視對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育,認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在陶冶情操、開(kāi)啟智力、促進(jìn)孩子全面發(fā)展等方面的作用。然而,壓抑限制孩子對(duì)音樂(lè)的欲望和需要,以及不顧幼兒身心特點(diǎn)、揠苗助長(zhǎng)、扼殺興趣的做法也還是屢見(jiàn)不鮮的。愿陳鶴琴的兒童音樂(lè)教育思想能夠帶給我們思考和啟迪。愿更多的家長(zhǎng)能順應(yīng)和發(fā)展兒童的天性,讓音樂(lè)伴隨兒童健康成長(zhǎng)
4.梁?jiǎn)⒊逃优咐治觯簮?ài)國(guó)主義教育。
梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女中,先后有七個(gè)曾到外國(guó)求學(xué)或工作,他們?cè)趪?guó)外都接受了高等教育,學(xué)貫中西,成為各行各業(yè)的專家學(xué)者,完全有條件進(jìn)入西方上流社會(huì),享受優(yōu)厚的物質(zhì)待遇。但是,他們中卻無(wú)一人留居國(guó)外,都是學(xué)成后即刻回國(guó),與祖國(guó)共憂患,與民族同呼吸。抗戰(zhàn)期間,梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子、著名古建筑專家梁思成和夫人林徽音在四川過(guò)著清貧的生活且又都疾病纏身,卻仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)持在自己的工作崗位上。當(dāng)時(shí)美國(guó)一些大學(xué)和博物館都想聘請(qǐng)他們到美國(guó)工作,這對(duì)他們夫婦治病也大有好處。但是,他們卻一一拒絕了。梁思成說(shuō):“我的祖國(guó)正在苦難中,我不能離開(kāi)她,哪怕僅僅是暫時(shí)的。”
新中國(guó)成立后,梁?jiǎn)⒊募胰艘詷O大的政治熱情投身于新中國(guó)的建設(shè)事業(yè),雖歷盡磨難而無(wú)怨,以一腔熱血報(bào)效祖國(guó)。他們?nèi)胰嗽诹簡(jiǎn)⒊蛉送豕疖鹾烷L(zhǎng)女、時(shí)任中央文史研究館館員梁思順的主持下,將梁?jiǎn)⒊z留下來(lái)的全部手稿都捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館,并把北戴河一座別墅獻(xiàn)給了國(guó)家。1978年,梁?jiǎn)⒊拇闻⒅膱D書(shū)館學(xué)專家梁思莊又代表全家將梁?jiǎn)⒊湓诒本┡P佛寺的陵園和幾百株樹(shù)木獻(xiàn)給了國(guó)家。1981年,梁思莊組織在京的弟、妹集體自費(fèi)回廣東新會(huì)探望鄉(xiāng)親父老。他們帶去了梁?jiǎn)⒊挠H筆字卷和戰(zhàn)國(guó)編鐘,贈(zèng)送給廣州和新會(huì)博物館。至此,梁?jiǎn)⒊退淖优畟儗⑺麄兯塬I(xiàn)出的一切全部奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。
道德品質(zhì)教育。梁?jiǎn)⒊苤匾晫?duì)子女進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育,并以自己崇高的道德情操為子女們樹(shù)立了光輝的榜樣。他從小就要求孩子們一定要艱苦樸素,在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。他說(shuō):“生當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住,一個(gè)人在物質(zhì)上的享用,只要能維持生命便夠了,至于快樂(lè)與否,全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求得快活,才真是會(huì)打算盤(pán)哩!”他教育子女們要熱愛(ài)生活,適應(yīng)環(huán)境。他說(shuō):“我是學(xué)問(wèn)、趣味方面極多的人,我之所以不能專積有成者在此。然而我的生活內(nèi)容異常豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候,趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換了新生命,如朝日升天,如新荷出水,我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的,極有價(jià)值的。我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無(wú)歸的短處,但最少也想你們參采我那爛漫向榮的長(zhǎng)處。”在他的教育影響下,孩子們個(gè)個(gè)都有一個(gè)艱苦奮斗的歷史。
梁?jiǎn)⒊拇巫恿核加?,曾在美?guó)哈佛大學(xué)攻讀考古學(xué)和人類學(xué)。1930年學(xué)成回國(guó),正是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)火不斷的時(shí)代。他在十分艱苦的條件下,長(zhǎng)期從事考古工作,曾主持山東章丘龍山鎮(zhèn)和河南安陽(yáng)后岡、西北岡等重要發(fā)掘,并首先確定仰韶、龍山和商文化的相對(duì)年代。梁?jiǎn)⒊乃呐核紝?,在南開(kāi)大學(xué)讀一年級(jí)時(shí),因日機(jī)轟炸而失學(xué)。她抱著滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱投奔新四軍,奔赴抗日前線。梁?jiǎn)⒊挠鬃恿核级Y,1924年才出生。當(dāng)他5歲時(shí),梁?jiǎn)⒊腿ナ懒恕K?7歲赴美求學(xué),邊打工邊讀書(shū),在飯館里洗碗碟,在游泳池當(dāng)救生員,什么都干,苦讀八年,終于獲博士學(xué)位?;貒?guó)后從事電子科學(xué)研究工作,是我國(guó)著名的火箭專家,曾獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng),并當(dāng)選為國(guó)際宇航科學(xué)院院士。
追求知識(shí)教育。梁?jiǎn)⒊诩彝ソ逃泻茏⒁庖龑?dǎo)孩子們追求知識(shí)的興趣,培養(yǎng)他們好學(xué)深思的習(xí)慣。他很尊重孩子們的個(gè)性和志趣,根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)因材施教,并以平等商量的方法設(shè)想每個(gè)孩子的發(fā)展方向。
在治學(xué)方法上,梁?jiǎn)⒊竺總€(gè)兒女既要專精又要廣博,他在對(duì)子女的談話及通信中指出:“思成所學(xué)太專門(mén)了,我愿意你趁畢業(yè)后一兩年,分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí),尤其是文學(xué)或人文科學(xué)之某部門(mén),稍多用點(diǎn)功夫。我怕你因所學(xué)太專門(mén)之故,把生活也弄成近于單調(diào);太單調(diào)的生活容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源。”他以自己為例說(shuō):“我生平趣味極多,而對(duì)于自己所作的事,總是作的津津有味,而且興趣淋漓,什么悲觀咧,厭世咧,這種字句,我所用的字典里頭可以說(shuō)完全沒(méi)有。”他要求次女梁思莊“在專門(mén)學(xué)科之外,還要選一兩種關(guān)于自己娛樂(lè)的學(xué)問(wèn),如音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)等”。他對(duì)梁思成說(shuō):“做學(xué)問(wèn)總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作,循環(huán)交互著用去,在慢火燉時(shí)才能令所熬的起消化作用,融洽而實(shí)有諸己。”
梁?jiǎn)⒊粩喙膭?lì)孩子們戰(zhàn)勝學(xué)業(yè)上的困難,繼續(xù)前進(jìn),要效法古人“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的治學(xué)精神,同時(shí)也要培養(yǎng)和提高自己的實(shí)踐能力。當(dāng)學(xué)建筑的梁思成在美國(guó)完成學(xué)業(yè)之后,梁?jiǎn)⒊綒W洲考察一二年,再結(jié)合對(duì)中國(guó)古建筑的考察研究以形成自己的學(xué)問(wèn)。當(dāng)學(xué)考古的梁思永完成了在美國(guó)的學(xué)業(yè)之后,梁?jiǎn)⒊⒓窗才潘貒?guó)實(shí)習(xí)并收集中國(guó)的有關(guān)史料。
正是由于梁?jiǎn)⒊牧己玫募彝ソ逃椒?,使他在?duì)子女的教育培養(yǎng)方面大獲成功。他的兒女們不負(fù)父親,個(gè)個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng),性格開(kāi)朗,學(xué)有專長(zhǎng)又多才多藝。他們都為祖國(guó)的解放尤其是建設(shè)事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。